No passado, a muitos aions atrás, durante a época do Buda
Dundubhisvara (tib.:Buda
Nga Dra),no Universo chamado das
Múltiplas Luzes, vivia uma princesa cujo nome era Lua do Conhecimento de Sabedoria. Ela
era uma discípula devotada e diariamente preparava várias oferendas para o Buda e sua
Sangha. Eventualmente ela gerava bodhicitta, a aspiração de alcançar a Iluminação e
se tornar um Buda, para poder ajudar todos os seres vivos. Alguns bhikshus vieram a sabe
disto e correram até ela para tentar convencê-la para dedicar todos os seus méritos que
ela havia criado para ela poder nascer como homem. A princesa rejeitou este conselho
dizendo:
- Aqui não há homem, não há
mulher,
- Não há self, nem pessoa, e nem
consciência.
- Rotular de "macho" ou
"fêmea" não há essência,
- Mas ilude o mundo de mente
danosa.
E
aí, ela prosseguiu para pronunciar os seguintes votos:
- "Existem muitos que desejam
Iluminação em um corpo de homem, mas ninguem que trabalhe para o benefício dos seres
sencientes em um corpo de mulher. Portanto, até que o Samsara esteja vazio, Eu devo
trabalhar para o benefício dos seres sencientes em um corpo de mulher."
E a partir daquela data, a
princesa se dedicou a alcançar Iluminação completa. E assim que ela alcançou seu
objetivo, ela passou a ser conhecida como Tara, A Libertadora.
Existe uma
estória em que Chrenzig (Kuan Yin) havia trabalhado por muito tempo para ajudar os seres
sencientes, quando percebeu que ainda restava muitos seres sofrendo no Samsara mesmo
depois de ter ajudado centenas de milhares. Ele começou a chorar e do poço formado por
suas lágrimas surgiu um lótus e Tara apareceu do lotus, dizendo"Não se preocupe--
Eu lhe ajudarei." Assim Tara é associada com Chenrezig, como também o Buda
Amitabha (ela possui uma pequena estátua do Buda Amitabha em sua coroa.)
A Tara Verde
é uma Tara Bodhisattva gentil e sincera. Ela nos oferece sua mão para nos elevar a uma
montanha de qualidades de iluminação.A dinâmica Tara Verde que supera todos os
obstáculos e salva os seres de situações perigosas. Ela é uma
divindade encontrada no Budismo Mahayana, mais especificamente no Budismo Tibetano.
As crianças Tibetanas são sempre ensinadas para orarem para a Tara por proteção pois
ela adora proteger as mulheres e as crianças. Mas a todos são garantidos a satisfação
de seus desejos.
Tara é a protetora dos fracos e dos oprimidos como também é uma excelente guia para os
grandes místicos. Ela é a estrela guia e a protetora atuando nos recantos mais
profundos de nossa mente. Ela é a guia e a instrutora de muitos santos, gurus e lamas na
tradição do Budismo Tibetano. Ela sozinha pode nos trazer à iluminação.
Ao fazer a prática da Tara alcançamos a inspiração religiosa ou experiência mística
que tanto procuramos.
A Tara Verde é a principal e todas as outras são manifestações dela.Verde é uma cor
associada com o vento que indica movimento e também indica karma. Conseqüentemente, uma
rapidez da ação aplicada às nossas condições: esta é a ajuda da Tara Verde. Se
observarmos em sua mão, veremos que sua mão esquerda está em um mudra de conceder
refúgio: seu polegar e dedo anular pressionados juntos que simboliza a prática conjunta
de método e sabedoria, e os três dedos restantes estão levantados para representar as
Três Jóias de Refúgio - Buda, Dharma e Sangha. Sua mão direita está em uma postura
chamada da Dádiva Suprema simbolizando sua habilidade de suprir os seres, quaisquer que
sejam os seus desejos.
Tara pode nos proporcionar dádivas relativas e/ou supremas. As dádivas relativas são ,
a saber, as coisas mundanas como uma boa casa, um emprego, dinheiro, carro , e assim por
diante; como também as dádivas que estão na ordem das experiências místicas e
conhecimentos. Se estamos pedindo por isso, podemos visualizar a Tara com a palma da mão
virada para cima: esta é a postura de mão das dádivas relativas.
Mas na realidade, todas estas dádivas são apenas parte, ou passos, para a dádiva
suprema: a dádiva para tornar-se um Buda. Esta é a dádiva suprema, e assim visualizamos
a Tara com a palma da mão virada para frente , como está na gravura. 
Seu rosto é tranqüilo. Seus olhos são sábios e compassionados. Seu olhar contemplativo
é como o oceano. Ela olha para cada ser senciente com uma mãe olha para seu filho
Tara (que significa "estrela"é um Bodisatva da Cmpaixão. Ela representa
compaixão na ação e por isso sua perna direita da Tara está ligeiramente adiante
indicando que ela está pronta para a ação, a qualquer momento, para nos ajudar. A perna
esquerda recolhida indica sua renúncia das paixões mundanas. Ela usa os ornamentos que
indicam a conquista da perfeição da generosidade, moralidade de alguem quem tomou os
votos Mahayana de alcançar o Budato para o benefício de todos os seres. Ela leva os
três lotus: um botão, um meio-aberto e um totalmente desabrochado. Isto simboliza
desdobramento espiritual; ou que ela, a manifestação corpórea das atividades
iluminadas, é a Mãe dos Budas do passado, presente e futuro.

Tara está sentada
sobre um lotus que é uma linda flor que nasce da lama. No Budismo o lotus representa o
caminho que a Mente Iluminada toma a partir da lama do mundo.
Om Taare Tuttaare Ture Svaahaa
ou
Om Tare Tuttare Ture Soha
Faça o download do mantra recitado por S. S. Dalai Lama
OM
significa os sagrados corpo, fala e
mente de Tara. TARE é a liberação do sofrimento verdadeiro, o
sofrimento do samsara, nossos agregados que estão sob o controle da desilusão e do
karma. TUTTARE , a liberação dos Oito Grandes Medos;
internos e externos; das desilusões e também do karma. TURE , a liberação da ignorância da absoluta
natureza do Eu. Ela mostra a verdadeira cessação do sofrimento. SOHA significa "possa o significado do mantra se enrraizar em minha
mente."
O VALOR DE SE RECITAR O MANTRA
Para se praticar a recitação do mantra de Tara, você
deve visualizá-la diante de você com uma sílaba OM branca em sua
coroa, uma sílaba AH vermelha em sua garganta e uma sílaba HUM em seu coração. ã medida que você recita o mantra, visualize raios de
luz fluindo destes três lugares e acertando os seus três mesmo lugares. Isto purifica
todo o karma negativo e obscurecimentos de seu corpo, fala e mente criados desde o início
dos tempos.
Alternativamente, você pode
visualizar Tara na coroa de sua cabeça, e faça a visualização como descrita
acima.
Recite tantos mantras quantos
desejar. No final ore para Tara lhe ajudar a desenvolver bodhicitta -- sua prática de
ética, e seu desenvolvimento de bodhicitta são o que mais agradam a Tara. Esta é a
melhor oferenda que se pode dar à Tara, e isso o levará mais próximo dela.
Então, Tara dissolve-se m luz,
que se dissolve por sua fronte (ou coroa) e em seu coração. Sinta profunda e
sinceramente"Meu corpo, fala e mente estão agora abençoados para se tornarem o
corpo, fala e mente de Tara. Então dedique o mérito desta prática que o tornará
Iluminado -- como Tara -- para ajudar todos os seres sencientes.

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